무도비즈니스타임즈 안병철 기자 | 위기의 시대, 진짜 싸움은 ‘밖이 아니라 안에 있다’ 오늘날 태권도 지도자들이 맞이한 현실은 혹독하다. 수련생의 감소, 경기 침체, 교육 시장의 변화, 새로운 경쟁자의 등장…. 겉으로는 시장의 위기처럼 보이지만, 실상은 '지도자 자신의 ‘마음의 위기’다. 하루하루가 버겁고, 의욕이 떨어지고, 때로는 ‘내가 왜 이 일을 계속하고 있는가’라는 질문이 찾아온다. 그러나 이때야말로 ‘무도정신’의 진짜 의미가 시험받는 순간이다. 태권도의 본질은 ‘싸움의 기술’이 아니라 ‘자신을 이기는 수련’이다. 철학자 알베르 카뮈(Albert Camus)는 『시지프 신화』에서 이렇게 말했다. “진정한 투사는 절망 속에서도 자신의 바위를 밀어올리는 자다.”지도자란, 외부의 상황이 아니라 내면의 나태, 두려움, 무기력을 이겨내는 사람이다.이 싸움이 바로 태권도 정신이자, 현대 지도자가 감당해야 할 진짜 ‘수련’이다. ‘나를 이기는 공부’, 그것이 진짜 수련이다 태권도 지도자는 늘 제자들에게 말한다. “꾸준히 수련해야 한다.” 그러나 정작 지도자인 우리는 얼마나 꾸준히 ‘나 자신을 단련하고 있는가?’ 태권도 수련이 몸을 다스리는 훈련이라면, 인문학은 마

무도비즈니스타임즈 안병철 기자 | 초인의 길, 도장의 길 니체는 『차라투스트라는 이렇게 말했다』에서 “인간은 짐승과 초인 사이에 걸쳐진 다리”라고 말했다. 그는 인간이 완성된 존재가 아니라, 스스로를 끊임없이 극복하며 성장해가는 과정적 존재라고 보았다. 이 말은 태권도 지도자의 삶에도 그대로 적용된다. 태권도 지도자는 매일 반복되는 일상과 수련 속에서 단순히 기술을 가르치는 사람이 아니라,아이들에게 인간다운 삶의 가치와 성장의 의미를 몸소 보여주는 교육자다. 도장은 단순한 체육관이 아니라, 인간의 가능성을 실험하는 작은 학교이며, 그 안에서 지도자는 “어제보다 나은 나”를 만들어가는 과정을 제자들과 함께 걷는 존재다. 이 여정 속에서 태권도 지도자는 니체가 말한 ‘위버멘쉬(Übermensch, 초인)’의 철학을 실천한다. 위버멘쉬의 정신과 태권도 수련 위버멘쉬는 단순히 힘이 센 인간이나 완벽한 존재를 뜻하지 않는다. 그는 세상이 만든 가치나 규범에 묶이지 않고, 스스로 자신의 가치를 창조하는 사람이다. 즉, 위버멘쉬는 남과 비교하지 않고 자기 자신의 한계를 넘어서는 인간, 삶의 고통을 외면하지 않고 오히려 그 고통 속에서 자신을 단련시키는 인간이다. 태권도의

무도비즈니스타임즈 안병철 기자 | 요즘 태권도 지도자들의 마음이 유난히 무겁다. 저출산으로 아이들은 줄고, 경쟁은 심해지고, 물가는 오르는데 학부모의 시선은 더욱 냉정해졌다. 이런 상황 속에서 많은 관장들은 ‘나만 힘든 걸까’라는 외로움 속에 자신을 탓한다. 그러나 지금 우리에게 필요한 것은 누군가의 위로가 아니라, 다시 마음의 중심을 세워주는 철학이다. 스탠포드대 조지 레너드(George Leonard)의 『마스터리(Mastery)』는 바로 그런 철학적 지침서다. 그는 평생을 교육자이자 무술 수련자로 살아오며 이렇게 말했다. “진정한 성장은 꾸준히 하는 사람의 몫이다. 마스터는 멈추지 않는다.” 레너드는 인생을 ‘수련의 길(The Path of Mastery)’이라 표현했다. 태권도에서 ‘단(段)’이 높아질수록 진짜 실력은 ‘기술’보다 ‘태도’에서 판가름 나듯, 인생의 깊이는 꾸준함 속에서 완성된다는 뜻이다. 그의 철학에는 다섯 가지 단계가 있다.1️⃣ 입문(The Beginner) — 배우는 기쁨에 설렌다.2️⃣ 좌절(The Disappointment) — 현실의 벽을 느낀다.3️⃣ 단조(The Plateau) — 성장이 멈춘 듯한 침묵의 구간.4️⃣ 몰

무도비즈니스타임즈 안병철 기자 | “태권도는 발차기가 아니라, 사람을 세우는 일이다.” 이 말은 지금의 태권도 현장을 가장 잘 설명한다. 수련생이 줄고, 경쟁은 치열해지고, 지도자의 하루는 생존과 싸움의 연속이다. 그러나 이럴수록 우리가 돌아봐야 할 것은 기술이 아니라 철학과 인문학이다. 태권도는 본래 예(禮)와 인(仁)을 근간으로 한 무도의 길이었다. 그러나 현실 속 도장은 점점 비즈니스의 논리에 갇히고 있다. 교육의 본질이 ‘인간을 세우는 일’에서 ‘유지와 생존’으로 변질된 것이다. 이때 무도철학(武道哲學)과 인문학(人文學)은 태권도 지도자에게 새로운 나침반이 된다. ■ 기술을 넘어 철학으로 태권도 지도자는 단순히 기술을 전수하는 교관이 아니라, 아이들의 정신과 인성을 길러주는 철학적 교육자다. 무도철학은 지도자가 “왜 가르치는가”라는 근본적인 질문을 다시 던지게 한다. 태권도 인문학은 수련의 이유를 ‘승리’가 아닌 ‘성장’에서 찾게 한다.결국 지도자가 철학을 품을 때, 도장은 단순한 운동장이 아니라 삶을 배우는 학교가 된다. ■ 인문학이 지도자의 품격을 만든다 인문학은 인간을 이해하는 학문이다. 지도자가 인문학적 감수성을 지닐 때, 제자에 대한 공감과